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1 - CONTROVERSE AVEC LES CHRETIENS

ce premier chapitre de la seconde partie décrit les polémiques entre les tribus chrétiennes coptes et sabéennes de Médine et la communauté musulmane qui veut s'allier avec elles sur la base d'un consensus religieux prônant le monothéisme strict (islam) comme seul dogme commun.

Nous décortiquons les sujets polémiques au sujet des dogmes chrétiens combattus pas les musulmans : le baptême, la trinité, la divinité du christ, l'application de la torah ou la virginité perpétuelle de Marie.

on voit comment le dialogue devient impossible et comment le messager finit par rejeter les chrétiens pour se proclamer seul prophète véridique.

Nous démontrons par ailleurs que les chrétiens qui participent aux diatribes médinoises ne sont pas les chrétiens catholiques : le mot "chrétien" n’apparaît a aucun moment dans le coran, et seules les sectes hérétiques égyptiennes , abyssiniennes et arabes sont visées par les polémiques.

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TEXTE

 

LA TRINITE ET LE TRITHEISME

Pour les catholiques, Dieu est père et saint esprit, c'est à dire qu'il a en lui les deux natures masculine et féminine en une seule personne, ce qui est reconnu par tous les théologiens*.

Jésus est donc né par l'esprit de Dieu qui l'a conçu et sa chair est celle de Marie : jésus est donc "vrai Dieu et vrai homme" ; c’est-à-dire qu’il a un corps humain hérité de marie et un esprit divin issu de Dieu : sa chair est le réceptacle de l'esprit de Dieu, et son corps est donc mortel tandis que l'esprit est immortel : sa mort n'a donc tué que son corps tandis que son esprit est resté vivant; son corps humain n'existe donc plus depuis l'ascension ou il a été "glorifié", c'est à dire re-suscité dans un corps spirituel (et non « revivifié ») : c'est le destin de tous les ressuscités selon l'église. Jésus est donc un esprit et non un homme, contrairement à ce que pensaient les coptes, et les musulmans qui croient que Jésus est ressuscité dans son corps ne peuvent pas comprendre le dogme de la trinité, car jésus n’est divin que s’il est esprit, tandis que s’il est toujours dans un corps humain il ne peut en effet pas être Dieu car il serait alors créature.

Le groupe des "sabéens" défend le dogme gnostique trithéiste, qui veut que Jésus soit la troisième personne d'une trinité composée de marie, Allah et jésus, jésus étant pour eux le fils d’Allah et de marie...

Muhammad ne se réfère donc pas au dogme catholique de la trinité qui veut que jésus soit fils du père et du saint esprit, mais à la conception trithéiste qu'en avait certains hérétiques :

"Sont impies ceux qui disent : Dieu est le troisième de trois, alors qu'il n'y a de divinité que Dieu : pourquoi ne se repentent ils pas ? S’ils n'en finissent pas avec ce blasphème, un châtiment douloureux s'abattra sur les dénégateurs d'entre eux" (5, 73)

Mohammed reconnaissait que les "nâsarâs" étaient monothéistes avant les arabes et qu'il fallait se renseigner auprès d'eux si on l'ignorait : Muhammad ne parle donc pas ici de la trinité comme le prétendent les islamistes mais de trithéisme : c''est à eux que s'adresse cette diatribe puisque jamais les chrétiens n'ont affirmé que la trinité impliquait trois divinités distinctes, mais une seule divinité composée de trois natures :

La trinité chrétienne :

De même que l’humanité est constituée de trois nature, l’homme, la femme, et l’enfant qui est le produit de l’amour du père et de la mère, la divinité est aussi une seule personne constituée de trois natures : le père, le saint esprit qui est le principe « féminin » de la divinité, et le « fils », produit de l’union des deux premières personne ;

Ces trois personnes constituent la nature divine comme les trois personnes du père de la mère et du fils constituent la nature humaine : on ne dit pas qu’il y a trois humanités sous prétexte qu’elle est constituée de ces trois personnes; nier la trinité divine c’est donc nier la trinité humaine, et donc la féminité, car s’il n’y a pas deux principes, dieu est masculin , et seul l’homme serait à l’image de dieu*; ce dogme n’a donc rien à voir avec le trithéisme sabéens qui considère que Jésus est le produit de l’union d’Allah et de Marie, ce qui ferait de jésus et de marie des divinités associées et non une seule nature :

Les islamistes qui reprennent ce verset contre les chrétiens sont donc ignorants de leur propre Religion puisque le coran explique un peu plus loin la raison de cette attaque contre ce qu’ils croient être une négation de la trinité:

« O  jésus, est-ce toi qui a dit aux hommes : - prenez nous ma mère et moi pour des divinités en dehors d’Allah"  -« gloire à toi dit jésus (...) je ne leur ai dit que ce que tu m’as ordonné, à savoir : adorez mon seigneur et le vôtre"  et je fus témoin contre eux aussi longtemps que je vécus parmi eux "  (5, 116)  

 Il est impossible que Jésus fût témoin contre ceux qui affirmaient sa divinité puisqu’il fut au contraire mis à mort pour l’avoir affirmé ! Ce verset ne peut donc vouloir dire qu’une chose : jésus aurait été témoin contre ceux qui « prirent sa mère comme divinité » : "Prenez nous ma mère et moi pour des divinités en dehors d’Allah" : on vient de voir que cette idée n’est pas catholique, mais sabéenne (monophysisme) : L’interprétation qui fait des chrétiens trinitaires des associateurs en prétendant que Marie fait partie de la trinité n'est pas seulement erroné : elle est criminelle puisque le coran justifie le meurtre des associateurs.

Car si les chrétiens adoraient vraiment Jésus et Marie comme les mecquois adoraient Al lât et al manât, ils sont "hôtes de l'enfer" et dignes de mort, et donc sous la malédiction de Dieu. Ce mensonge est donc responsable de milliers de crimes et de millions de persécutions perpétrés depuis des siècles envers les chrétiens, et les musulmans honnêtes doivent retirer ce verset mensonger et pousse - au - crime; Ils ne peuvent pas se contenter d'annoter parfois ce passage en précisant que Muhammad parle en l'occurrence à une secte de "marianistes" qui adoreraient marie et que ce verset ne concerne pas tous les chrétiens, et que cette secte n'existe plus : car si cette secte attaquée par Muhammad n'existe plus, autant retirer ce verset qui est toujours assimilé aux chrétiens par les musulmans peu instruits qui composent plus de la moitié des croyants, d’autant plus que cette interprétation est aussi infondée car ces marianistes n’ont jamais existé et le contexte coranique montre bien que le messager s’adressait à des chrétiens coptes et non à une secte inconnue : ces versets font partie d'un ensemble qui relate la polémique entre chrétiens et musulmans et on ne voit pas que ces passages font la distinction entre les chrétiens hérétiques et les orthodoxes, ce qui fait que la plupart des musulmans croient que le christianisme répond à la définition qu'en donne le coran puisqu'ils sont appelés "nâsarâs" sans qu'aucune distinction ne soit faite entre eux : la plupart des musulmans croient encore que les chrétiens disent que jésus est fils de Dieu et de Marie, alors que cette idée ne peut se déduire que du coran qui présente la chose ainsi.

Muhammad compare ainsi la trinité chrétienne avec la trinité mecquoise, qui est composée d'Allah et de ses filles engendrées par Al lât... Pour Mohammed, Allah est un dieu mâle et non un Dieu trinitaire : Ils croient donc que les chrétiens pensent qu'Allah aurait couché avec Marie pour enfanter jésus, comme Allah aurait couché avec la déesse al lat pour engendrer Al Manât et Uzza, croyance que Mohammed avait d'ailleurs agréé sous l'influence de Satan lors du fameux épisode des versets sataniques... Le seul à avoir jamais prétendu qu’Allah avait des enfants est donc Muhammad mais certes pas les catholiques !

Ce sont donc les sunnites qui se sont pris les pieds dans le tapis en voulant contredire la trinité dont le coran ne parle pas, car s'il n'y a pas de trinité, jésus est nécessairement le fils d'Allah et de Marie, et non le fils de Dieu et de l’esprit saint comme le disent les chrétiens : Ils sont ainsi tombés dans un piège rhétorique en voulant contredire les dogmes chrétiens, à telle enseigne qu’en refusant la trinité qui seule pouvait justifier l'incarnation, leurs savants ont été obligés d'admettre que Marie fut mise enceinte par le désir provoqué par la vision de cet homme parfait sous la forme duquel Gabriel lui apparut, et qui lui aurait ainsi transmis son sperme : si on juge le texte coranique d’après cette thèse, jésus serait le fils de Gabriel et de marie…

Voilà comment on tombe dans l'idolâtrie en voulant accuser faussement les orthodoxes, et voilà comment la tradition fausse la révélation en voulant la sur-interpréter dans un but polémique. Quoiqu'on pense à ce sujet, on doit reconnaitre que Les docteurs qui nient la trinité ne seront crédibles que le jour où ils auront donné le nom du père de Jésus;

" Croyez en dieu et en ses prophètes mais ne dites pas trois: il n'y a qu'un seul Dieu ! Il est trop glorieux pour avoir un fils"   jamais le messie n'a trouvé indigne d'être le serviteur de Dieu " (4, 171)

Les chrétiens ont toujours su qu’il n’y avait qu’un seul dieu et ce sont même eux qui l’ont appris à Muhammad durant ses voyages en Syrie ! Prétendre apprendre cela au catholique comme affectent de le faire les musulmans en citant ce verset qui ne les concerne pas est donc du dernier ridicule.

"Allah est trop glorieux pour avoir un fils" : ce n'est vrai que si ce fils est aussi fils de Marie justement ! Si Jésus est fils de dieu et du saint esprit, Dieu ne déchoit nullement en l’ayant engendré, mais déchoit au contraire s'il a créé un fils avec une mortelle comme le prétend le coran Pour les catholiques. Dieu n’a pas de fils : il EST fils pour les catholiques, nuance !

En disant "ne dites pas trois», on doit donc comprendre: "ne dites pas que la trinité implique trois divinités", ce qui est exactement la raison pour laquelle le dogme de la trinité fut prononcé !

Des traducteurs malhonnêtes ont traduit "ne dites pas trois (dieux)" par : "ne parlez pas de trinité"... les docteurs ignorent donc que le dogme de la trinité fut prononcé pour contester justement le trithéisme, mais les crypto-salafistes préfèrent se mentir en affectant de croire que les chrétiens adorent trois dieux à cause du concept de trinité qui affirme au contraire l'unicité de Dieu. Le Crédo commence d’ailleurs ainsi: " je crois en Dieu le père tout puissant et en son fils unique Jésus Christ, qui a été conçu du saint Esprit "(et non de Marie). Le dogme de la trinité fut justement prononcé pour éviter que les chrétiens n'interprètent l'incarnation comme la création d'un dieu distinct comme le prêchait certaines sectes monophysites coptes et sabéennes. Nous verrons que les musulmans ignorent ce qu'est le saint esprit, ce qui leur interdit de donner la moindre leçon aux juifs ou aux chrétiens qui le savent tous : les docteurs musulmans affectent de croire que le saint esprit est Gabriel dans le seul but de nier que le dogme de la trinité se trouve implicitement dans le coran qui parle d'Allah, de l'esprit saint et de Jésus "verbe de dieu", qui constituent la trinité que décrivent les chrétiens.

JESUS FILS DE MARIE OU FILS DE DIEU ?

"Les Juifs lui répondirent: Nous avons une loi; et, selon notre loi, il doit mourir, parce qu'il s'est fait Fils de Dieu."(Jean 19:7)

 

La question de la divinité du christ est la principale pierre d’achoppement entre les musulmans et les chrétiens car les ulémas définissent le dogme de la divinité du christ par rapport au coran qui s’appuie sur les thèses gnostiques et non sur la définition orthodoxe, ce qui créé un dialogue de sourds. La réalité du débat porte en fait sur l’esprit saint et non sur la divinité du christ en tant que telle, car les musulmans considèrent jésus comme un être charnel tandis que pour les chrétiens jésus est incarnation de l’esprit saint qui est inconnu des musulmans : nous avons vu que pour eux le saint esprit est Gabriel, ce qui est évidemment une totale hérésie au regard de l’enseignement des prophètes bibliques.

 

Les docteurs musulmans ne comprennent pas que pour les chrétiens ce n'est pas sa naissance miraculeuse qui fait de jésus le fils de dieu, mais l'esprit saint qui l'anime et qu'il a reçu en plénitude le jour de son baptême : c'est seulement à ce moment qu'il est appelé "fils de Dieu » (Marc 1, 11 etc). Les récits légendaires sur sa naissance miraculeuse n’ont en fait aucun rapport avec la filiation divine : Jésus n’est pas «l’enfant de dieu » comme s’il l’avait engendré de Marie, mais « Dieu le fils », c’est-à-dire l’expression visible de la personne divine invisible (« logos », verbe de dieu). Jésus est donc le fils de Dieu dans le sens où la parole de Dieu est rendue visible par son incarnation : ainsi jésus n’est pas Dieu, mais « vrai homme et vrai dieu » (article du credo, n. 5), c’est-à-dire l’esprit de dieu incarné dans un corps humain : le corps du christ est donc mortel et son esprit qui est celui de dieu est immortel. Dans cette polémique entre chrétiens et musulmans, il ne faut pas perdre de vue que pour les musulmans Jésus est un homme tandis que pour les chrétiens il est un esprit ; Jésus n’est pas monté au ciel dans son corps mais en esprit, son corps ayant été « glorifié » (« spiritualisé ») avec l’ascension, dogme totalement inconnu pour l’islam qui est avant tout une religion charnelle, ou l’esprit n’a aucune part : les musulmans croient que jésus vit au ciel dans son corps humain, ce qui rend évidemment impossible le fait qu’il soit Dieu qui est esprit…

Jésus est la troisième personne de la trinité incréée et il est donc engendré dans le sein de Marie qui ne fit que porter l'enfant sans le concevoir, et dans ce sens Jésus ne peut pas être le fils de Marie : on ne peut être que le fils de son père et de sa mère puisque la maternité ne se définit que par rapport à la paternité : il est donc impossible d’avoir une mère sans avoir de père, ce qui est pourtant ce que prétendent les musulmans pour qui « jésus n’a pas de père ». *

Cette question est cruciale puisqu’elle fonde la haine des musulmans envers les chrétiens et justifie à leurs yeux l’impossibilité pour eux de se faire chrétiens.

De plus, la majeure partie des chrétiens assassinés par des musulmans le sont pour cette raison : ils affirment que jésus est fils de Dieu, ce qui constitue un blasphème et un péché irrémissible selon Mohammed: l’associationnisme (le “shirk”)

Nous précisons que la démonstration qui vient ne prétend pas « prouver » la réalité de l’essence divine du Christ qui est une question de foi: il s’agit bien d’une démonstration logique et non théologique…

 

L’INCARNATION SELON L’ISLAM

L’insistance coranique sur « Jésus fils de Marie » marque nettement la volonté de polémique contre la filiation divine, tout en conservant le caractère miraculeux de sa naissance virginale sans père nommé, élément d’importance majeure dans une société arabe où les enfants sont désignés en rapport avec le nom de leur géniteur (Muhammad fils de Abdallâh, par exemple). Dans la description du palmier s’inclinant pour offrir ses dattes à Marie qui rappelle la scène de la fuite en Egypte dans le Pseudo – Matthieu, où figure Joseph, Marie est seule avec son fils. Les commentateurs connaissent cependant Joseph, à qui est dévolu le rôle de cousin de Marie ; il est avec elle au temple et peut témoigner de la rectitude de sa conduite (légende également issue des apocryphes syriens).

Jean le Baptiste, précurseur et annonciateur de Jésus, est aussi gratifié d’une naissance miraculeuse comme le disent les évangiles de l’enfance certainement inspirés des apocryphes égyptiens (coran 3, 38 – 41 ; 19, 1 – 15) ; c’est lui qui « déclare véridique un Verbe émanant de Dieu » (3, 39). Cependant le miracle de la naissance de Yahya n’a rien à voir avec celle de jésus qui est né sans père humain  (jean baptiste serait né  d’une mère stérile).

Le Coran témoigne de la naissance virginale de Jésus (Sourates Al-'Anbiya',XXI.91 ; At-Tahrim, LXVI.12), de sa messianité (III.45 ; IV.157), de son prophétisme (III.49 ; IV.157, 171 ; Al-Ma'ida, V.46, 75 ; Maryam, XIX.30), de sa vie sans péchés ( XIX.19 ; III.46) et le qualifie de Parole de vérité (XIX.34), de Parole de Dieu jeté en Marie (IV.171), de Verbe émané de Dieu (III.39, 45), d'Esprit émané de Dieu (IV.171 ; XXI.91 ; LXVI.12)

Tous ces attributs font de jésus christ le fils de Dieu, c’est-à-dire l’émanation de l’esprit divin incarné par la parole du messie.

En effet la thèse chrétienne est la même que la thèse musulmane :

Pour ce qui est de l'effet de cette action divine, Tabarî et Suyutï considèrent tous deux que Jésus est le seul objet du souffle angélique et ne tiennent absolument pas compte de Marie : le souffle de l'esprit est destiné à se mêler directement à l'âme de l'enfant, pour lui donner vie dans le ventre de la mère (68. T, XIII, 57 et XXVIII, 129 (TAFSIR. du Cor. 66:12) ; B, I, 623)

 

Quoiqu’en disent les ulémas, l’islam originel considère donc bien que L’esprit du christ est celui de Dieu…

Mais le fait que jésus soit l’esprit de dieu incarné n’implique pas pour les musulman qu’il soit « fils de Dieu » :

En effet, le terme grec ne peut traduire proprement cette expression en arabe car le vocable "Isâ ibn Allah" exprimerait la filiation charnelle exclusivement, et impliquerait donc qu’Allah aurait procréé jésus en couchant avec Maryam… Mohammed utilise donc une expression pour faire comprendre la filiation non-humaine du messie en disant : "jésus fils de marie", pour faire entendre qu’Allah est son « père » sans le présenter comme son géniteur; mais cela ne change pas la réalité du messie, qui est bien la parole de Dieu incarnée, pour les chrétiens comme pour l’islam originel.

Encore une fois Muhammad ne conteste que les chrétiens qui disent que jésus est le fils d’Allah et de marie et non ceux qui disent que jésus est l’esprit d’Allah, et le coran ne s’adresse jamais aux catholiques qui sont inconnus du coran.

« le Messie-Jésus fils de Marie est le messager de Dieu, Sa parole (kalima) qu’il envoya sur Marie et un esprit  [venu] de Lui ! Croyez en Dieu et à ses messagers !” (4:171a). 

 

- esprit de dieu est traduit souvent par « souffle » : En arabe ancien comme en hébreu et en araméen, un seul mot (ruh) signifie à la fois souffle et esprit, mais la langue arabe « classique » a introduit une différentiation artificielle entre ruh (esprit) et rîh (souffle, vent). Le but est évidemment de nier par un artifice grossier que jésus soit l’esprit d’Allah ;

Or Dire que jésus est né “d’un souffle” ne voudrait absolument rien dire ! Le texte dit donc bien que jésus est “esprit de dieu” : donc Dieu, puisque Dieu est esprit…

« jésus est sa parole (kalima) » : Certains musulmans veulent se justifier en disant que jésus est « un mot » d’Allah », comme toute chose créé l’est pas la parole d’Allah : c’est confondre langage et parole ! si Adam a bien été créé PAR une parole d’Allah le coran ne dit pas que Jésus fut créé PAR une parole mais qu’il EST cette parole, ce qui n’a rien à voir en bonne théologie ; la parole de dieu est dieu lui-même et non « un mot »: Dieu ne parle pas le langage des hommes qui est une création : le langage est humain et la parole est divine, il ne faut pas tout mélanger, et cette tentative de diminution du messie ne fait que diminuer les diminueurs.

 

Marie fécondée par Gabriel ? les musulmans se fondent sur l’évangile canonique de Luc (1:26-31) sur le récit de l’annonciation pour démontrer que Gabriel est le saint esprit ; d’après les tafsir en effet Gabriel s’est « montré sous la forme d’un homme parfait, c’est-à-dire sous la forme de Joseph

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